解释 : 淮南、衡山谋反，治党与方急。弘 病甚，自以为无功而封，位至丞相，宜佐 明主填抚国家 ，使人由臣子之道。今诸 侯有畔逆之 计，此皆宰 相奉职不称，恐窃病死，无以塞责。乃上书曰：“臣 闻天下之通道五 ，所以行之者三。曰君臣，父子，兄弟，夫妇，长幼之序，此五 者天下之通道也。智，仁，勇，此三者天下之通德，所以行之 者也。故曰‘力行近乎仁，好问近乎智，知耻近 乎勇’。知此三者，则知所 以自治；知所以自治，然後知所以治人。天下未有不能 自治而能治人者也，此百世不易之道也。今陛下躬行大孝，鉴三王， 建周道，兼文武，厉贤予禄 ，量能授官 。今臣弘罢驽之质，无汗马之劳，陛下过意擢臣弘卒伍之中，封为列 侯，致位三公。臣弘行能不 足以称，素有负薪之病，恐先狗马填沟壑，终无以报德塞责。原归侯印，乞 骸骨，避贤者路。”天子报曰：“古者赏有功，褎有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也。朕宿昔庶 几获承尊位，惧 不能宁，惟所与共为治者，君宜知之。盖君子善善 恶恶，君若谨行，常在朕躬 。君不幸罹霜露之病，何恙不已，乃上书归 侯，乞骸骨，是章朕之不德也。今事少间 ，君其省思虑，一精神 ，辅以医药。”因赐告 牛酒杂帛。居数月，病有 瘳，视事。... 更多 >>