解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦 然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀， 而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武 、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是 所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此 非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>