解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四 海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之 庙。天子 宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>