解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐， 正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而 鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。 而以义置数 十百钱，病者或以愈 ，且死或以生，患或以免， 事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数 十百钱哉！此夫老子所 谓‘上德不德， 是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之 云岂异於是乎？... 更多 >>