解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以声音，文以 琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡 方，可以观 德矣。... 更多 >>