解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成 ，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅 之无穷，俾 万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜 命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>