解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤 之旗，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？ 必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜 呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？ 快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>