解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨 者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼 也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及 夫敦乐而 无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天 高地下，万物散殊，而礼制行也 ；流而不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋 敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从 天；礼者辨宜 ，居鬼而从地。故圣人作 乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>