解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。 奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以 声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度 得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平， 移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>