解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，晏温， 有黄云盖焉。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。 颂云‘自堂徂基， 自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>