解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王曰：“ 先王不同俗 ，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农 教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是 邹、鲁无奇行也；俗辟 者民易，则是吴、越无秀士也。且圣 人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱 。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子 不及也。 ”遂胡服招骑射。... 更多 >>