解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰 山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不 可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁 父靡几也。亦各 并时而荣，咸济世 而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊，舒盛德，发号 荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後 因杂荐绅先生之略术， 使获燿日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>