解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃 肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君者 ，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者， 德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿 ，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子 听琴瑟之声则思志 义之臣。竹声滥，滥以立会， 会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以 立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>