解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之 和，以著万物之 理。是故清明象天， 广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。 是故君子反情以 和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>