解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之 臣也,将作乱。”苏秦恐得罪归,而 燕王不复官也。苏秦见燕王 曰:“臣,东周之 鄙人也,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而 得十城,宜以益亲。今来而王不官臣者,人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信, 王之福也。 臣闻忠信 者,所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺 之也。臣弃老母於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯 夷,信如 尾生。得此三人者以事大王,何若?”王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如 曾参,义不离其亲一宿於外,王又安能使之步行千 里而事弱燕之 危王哉?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使之步行千 里而行进取於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下,女 子不来,水至不去,抱柱而死。有信如此,王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰: “若不忠信耳 ,岂有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来, 其私者忧之,妻曰‘勿忧 ,吾已作药酒待之矣’。 居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母也,欲勿言乎, 则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵 而覆酒,上存主父,下存主 母,然而不免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎 !”燕王曰:“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>