解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟孤 独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不 容於世，义不苟取，比周 於朝，以 移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶 漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。 夫以孔、墨之辩，不 能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金， 积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世 。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣 ；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、 蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义 ，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>