解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古 之法？帝 王不相袭，何礼之循 ？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制 法，因事 制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。 且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节 ，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚 曰‘以书 御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功 ，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>