解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服 ,如故法便。王 曰:“先王不同俗,何古 之法?帝 王不相袭,何礼之循 ?虙戏、神农教而不诛,黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王,随时制 法,因事 制礼。法度制令 各顺其宜,衣服器械各便其用。故礼也不必一道,而便国不必 古。圣人之兴也不相袭而王,夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非,而循礼未足多也。且服奇者志淫,则是邹、鲁无奇行也;俗辟者民易,则是吴、 越无秀士也。 且圣人利 身谓之服,便事谓之礼。夫进退之节 ,衣服之制者,所以齐常民也,非所以论贤者也。故齐民与俗流,贤 者与变俱。故谚 曰‘以书 御者不尽马之情,以古制今者不达事之变’ 。循法之功 ,不足以高世;法古之学,不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>