解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长 安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生 男，有缓急 非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤夫死者 不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使 得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣 冠异章服以为僇，而民不犯。 何则？至治 也。今法 有肉刑三，而奸不止，其 咎安在？非乃朕德薄而 教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民 之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？ 或欲改行为 善而道毋由 也。朕甚怜 之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其 除肉刑。... 更多 >>