解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之 人也。是以申徒狄自沈於河 ，徐衍负石 入海。不容於世，义 不苟取，比 周於朝，以移主上之心。故百里奚乞 食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人 者，岂借 宦於朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自 免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄 金，积毁销骨 也。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听，则五 伯不足称，... 更多 >>