解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根 柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相 眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>