解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者， 众庶是也。唯君子为能知 乐。是故审声 以知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知 音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也 ；食飨之礼，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>