解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格 虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻 且督深，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重 ，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不 必行也，则 庸人不释寻常 。是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰山之高百仞，而 跛牧其上。夫楼季 也而难五丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王 之所以能 久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也， 则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行圣 人之术，则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>