解释 : 易大传：“天下一致而百虑， 同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、 道德，此务为治者也，直所 从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失 也。儒者博 而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改 矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实 ，不可不察 也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万物 。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。 如此则主 劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>