解释 : 其次驺衍，後孟子。驺衍 睹有国者益淫侈， 不能尚德，若 大雅整之於身，施及黎庶矣。乃深观阴阳消 息而作怪迂之变，终始、大圣之篇十馀万言。其语闳 大不经，必先验小物，推 而大之，至於无垠。先序今以上至 黄帝，学 者所共术，大并世盛衰 ，因载其 禨祥度制，推而远之，至天地未生，窈冥不可考而原也。先列中国名山大川，通谷禽兽，水土所殖， 物类所珍，因而推之， 及海外人之所不能 睹。称引天地剖判以来，五德转移，治各有 宜，而符应若兹。以为儒 者所谓中国者，於天下乃八十一分居 其一分耳。中国名曰赤县神 州。赤县神 州内自有九 州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九 ，乃有大瀛海环其外 ，天地之际焉。其术皆此 类也。然 要其归，必止乎仁 义节俭，君臣上下六亲之施， 始也滥耳。王公大人初见其术，惧然顾化， 其後不能... 更多 >>