解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗 雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、 卫、桑间、昭、虞 、武、象者，异国之乐也。 今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯 之术也。... 更多 >>