解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰 ：“美哉，思而 不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太 公乎？国未 可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎 ？”歌秦。曰：“此 之谓夏声 。夫能夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风 平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美 哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难 也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也， 如地之无不载 也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾... 更多 >>