解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志， 宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍， 和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟 磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得 其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟 声则思武 臣。石声硜，硜以立别， 别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>