解释 : 子夏答曰:“郑音 好滥淫志, 宋音燕女溺志,卫音趣数烦志,齐音骜辟骄志,四者皆淫於色而害於德,是以祭祀不用也 。诗曰:‘肃雍和鸣,先 祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍, 和也。夫敬以和,何事不 行?为人君者,谨其所 好恶而已矣。君好之则臣为之, 上行之则民从之。诗曰 :‘诱民孔易’,此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也 。然后钟 磬竽瑟以 和之,干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙也, 所以献酬酳 酢也,所以官序贵贱各得 其宜也,此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿,铿以立号,号 以立横,横以立武。君子听钟 声则思武 臣。石声硜,硜以立别, 别以致死。君子听磬声则思死封疆 之臣。丝声哀,哀以立廉,廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥,滥以立会,会以聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进众。君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>