解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休 烈浃洽，符瑞众变，期 应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐 成，陛下谦让而弗发也。挈三 神之驩，缺王道之 仪，群臣恧 焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观， 王者之丕业，不可 贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月 之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六 为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微 波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>