解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令 人战胜攻取，不 能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事 百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤！贤 者有恆常， 士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不 能左画方，右画 圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄 渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何 责人於全？孔子闻之曰：“ 神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於 三足之乌 。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金 有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏。人有所 贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>