解释 : 故韩子曰：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商 君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖 不搏”者，非 庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之 行，为轻百镒之重 也。搏必 随手刑，则 盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则 庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不 轻犯也；泰 山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久 处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也 。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣 。夫不能行圣 人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>