解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以 闇投人於道路， 人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为 之容也。故无 因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树 功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容， 虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之 治，则人主必 有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>