解释 : 故云神至能 见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通 使於河，还报於江， 贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言。言事百全，至 身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而 时蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹 名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折 ，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而君於 天下，辱於三足之乌 。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不 全，故有孤虚。黄金有疵 ，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有所数，亦有所疏。人 有所贵，亦有所不如。何可 而適乎？ 物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成 三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>