解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故 生变；变 成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀 ；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感 者，其声发 以散；其怒 心感者，其声粗 以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非性 也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其 奸。礼乐刑政，其极一 也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>