解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐 也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛，问於 鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功 何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安 期生通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰： ‘汉主亦当上封，上 封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国 。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区 号大鸿，死 葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也 。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫 从上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不得上 ，乃悉持龙珣，龙珣拔 ，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃 抱其弓与 龙胡珣号。故後世因名 其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>