解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧, 以闇投人於道路,人无不按剑相眄者。何则?无因而至前也 。蟠木根柢,轮囷离 诡,而为万乘 器者。何则?以左右先为之容也。故无因至前,虽出随侯之珠,夜光之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈,则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士,身 在贫贱,虽蒙尧、舜 之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干之意, 欲尽忠当世之君,而素无根 柢之容,虽 竭精思,欲开忠信,辅人主之治,则人主 必有按剑相眄之迹,是 使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>