解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意， 欲尽忠当世之君，而素无根 柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>