解释 : 孝景皇帝元年 十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无 罪。除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜 世世献祖宗之庙 。郡国诸 侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>