解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐 必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制 雅颂之声以道之，使其声 足以乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以感动 人之善心而已矣 ，不使放心 邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗 庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在 族长乡里之 中，长幼同听之，则莫不和顺；在 闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物 以饰节，节奏 合以成文，所以 合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声 ，志意得广焉；执其干 戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐焉。故乐者 天地之齐，中和之纪 ，人情之所不 能免也。... 更多 >>