解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大 者其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备 乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时，不相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏 矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合 同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>