解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不 同俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三 王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺 其宜，衣 服器械各便其用。 故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’ 。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不 及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>