解释 : 子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明，克明 克类，克 长克君。 王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今君之所 好者，其溺音与？” ... 更多 >>