解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫 康叔、武公 之德如是， 是其卫风 乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉，泱泱乎大风 也哉。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐 而不淫，其周公之东乎 ？”歌秦。 曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深 哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至矣 哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不 淫，复而不厌，哀 而不愁，乐而不 荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处 而不厎， 行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有 惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>