解释 : 王者功成作乐 ，治定制礼。其功大者其乐 备，其治辨 者其礼具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿 乐；三王异世，不相袭礼。 乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者 ，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也 。春作夏长，仁也；秋敛 冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天 ；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应 天，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣。 ... 更多 >>