解释 : 凡音之起，由人心生也 。人心之动，物 使之然也。感於物 而动，故形於声；声相应，故生变； 变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者 非性也，感於物而后动，是故先王慎所以 感之。故礼以导其志，乐以和其声，政 以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其 极一也，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>