解释 : 是时李少君亦以 祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。 少君者，故深 泽侯舍人，主方。 匿其年及其生长，常 自谓七十，能使物 ，卻老。其游以方遍诸侯 。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣 食。人皆以为不 治生业而饶给，又不 知其何所人， 愈信，争事之。少君资 好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有 九十馀老 人，少君乃言 与其大父游射 处，老人为兒时 从其大父，识其处，一坐尽惊。 少君见上，上有 故铜器，问少君。少君 曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以 为少君神，数百岁 人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可 化为黄金，黄金成以为饮食器则 益寿，益寿 而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天 子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生 之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>