解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不 接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目 聪明，血气和平， 移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>