解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公 无男，有女五人。太 仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有 缓急非有 益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随 其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无 由也。妾原 没入为官婢，赎父刑 罪，使得 自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。何则？至治 也。今法 有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？ 非乃朕德薄而教不明欤？吾甚 自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷 焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教 未施而刑加焉？或欲改 行为善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>