解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史： “盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所 以明功也。 高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所 不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>