解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽，德 侔往初， 功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号 以况荣，上帝 垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德 以锡符，奉符 以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸 黎民也。皇皇 哉斯事！ 天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月 之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>