解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之 ，以相人 说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不 失一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩 信曰：“何谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也 ，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之士云 合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当 此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地， 父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人 起彭城，转斗逐北，至於 荥阳，乘利 席卷，威震天下 。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。 汉王将数十 万之众，距巩、雒， 阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此 所谓智勇 俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮 食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以 臣料之， 其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。 臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤圣，有 甲兵之众 ，据彊齐，从燕、赵 ，出空虚之地 而制其後，因民之欲 ，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>