解释 : 人有毁苏秦者曰:“ 左右卖国反覆之臣也,将作乱 。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰: “臣,东周之鄙人也 ,无有分寸之功,而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城,宜以益亲。今来 而王不官臣者,人必有以不 信伤臣於王者。臣之不信,王之福也。臣闻 忠信者,所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老 母於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大王 ,何若?”王 曰:“足矣。”苏秦曰 :“孝如曾参,义不离其亲一宿於外 ,王又安能使之步行千里而 事弱燕之危王哉?廉如伯夷,义 不为孤竹君 之嗣,不肯为武 王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此, 王又安能使之步行千里而行进取於齐哉?信如 尾生,与女子期於梁 下,女子不来,水至不去,抱柱而死。有信如此, 王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓 以忠信得罪於 上者也。”燕王曰:“若不忠信耳 ,岂有以忠信 而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰 ‘勿忧,吾 已作药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举 药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其 逐主母也, 欲勿言乎,则恐其 杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒,笞之五十。故妾一 僵而覆酒,上 存主父,下存主母,然而不 免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不 幸而类是乎!”燕 王曰:“先生复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>